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　女生工资多少算正常，女生工资多少算正常　“本来无一物，何处惹尘埃”意思是本来就(jiù)是四大皆空，到哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃。

　　这句(jù)话形容了世(shì)上本来就(jiù)是空的，看(kàn)世间万(wàn)物无不是一个空字，心本来就是空(kōng)的话(huà)，就无(wú)所谓抗(kàng)拒(jù)外(wài)面的(de)诱惑，任(rèn)何事物(wù)从心而(ér)过(guò)，不留痕迹。

　　出自(zì)唐代六祖慧能所作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本(běn)无树，明(míng)镜亦非(fēi)台。

　　佛(fú)性常清(qīng)净(jìng)，何(hé)处有尘埃！身是菩提树(shù)，心为明镜台。

　　明镜(jìng)本清净，何处染尘(chén)埃！菩(pú)提本(běn)无树，明(míng)镜亦非台。

　　本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘(chén)埃！菩提只向心觅，何劳向外求(qiú)玄？听说依(yī)此修行，西方只在目前！《菩提偈(jì)》是六祖慧能创作的诠释佛教教(jiào)义的诗偈，共(gòng)有四首，载(zài)于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两(liǎng)首偈是针(zhēn)对(duì)神秀(xiù)的(de)《无相偈》所(suǒ)作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首偈表明顿悟之(zhī)依据、解脱之直道(dào)；

　　第四首着(zhe)重(zhòng)讲(jiǎng)修行方法。

本来无一物，何必惹尘埃.是什么意(yì)思？全解

　　意思是本来就没有(yǒu)什么东西，为什么一(yī)定要(yào)自寻烦(fán)恼呢。

　　出(chū)自——佛教(jiào)禅宗六祖惠能(néng)大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提(tí)本塌亮(liàng)辩无树(shù)，明镜亦非台，本(běn)来无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃。

　　译文：弟子就如(rú)同(tóng)是菩提树，弟(dì)子的心灵就(jiù)像一座(zuò)明亮的台镜。

　　要时(shí)时(shí)不(bù)断地将它掸(dǎn)拂擦(cā)试，不让(ràng)它(tā)被尘垢(gòu)污染障(zhàng)蔽了光明的键御本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这(zhè)个(gè)是禅宗(zōng)六(liù)祖惠能大师当(dāng)年刚入佛(fú)门修(xiū)行时，他的师父出题(tí)让他们写一首偈语来阐述(shù)自己对佛法的领悟，于(yú)是(shì)大师兄(xiōng)神秀说：“身(shēn)是菩提树，心如(rú)明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大(dà)师兄的(de)观点提出了不(bù)同(tóng)的感悟，他说：“菩(pú)提本(běn)无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境(jìng)界上(shàng)来看，慧能(néng)的(de)显然要高得多(duō)，所以最(zuì)终慧(huì)能得到了师父的衣钵(bō)传授，称为禅宗第(dì)六代法(fǎ)脉传承。

　　大师兄(xiōng)神秀的(de)诗是这样理解(jiě)的(de)：“身是菩提树，心如(rú)明镜(jìng)台(tái)，时时勤(qín)拂拭(shì)，勿使(shǐ)惹尘埃”。

　　意(yì)思是：弟子就如同是菩(pú)提树，（释迦牟(móu)尼佛当年在(zài)菩(pú)提(tí)树(shù)下(xià)觉悟），弟(dì)子的心灵就(jiù)象(xiàng)一座(zuò)明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂(fú)擦试(shì)，不让它被尘垢污染障蔽了(le)光(guāng)明的本性（十年树木(mù)百年树人就是(shì)出于此(cǐ)）。

　　而慧能则这(zhè)样来解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思是：菩提(tí)树不是菩提树，而是原本比(bǐ)喻(yù)智慧的，明亮的镜子本来就不是镜子，而是比喻清静的心(xīn)的。

　　我们(men)的心本来(lái)就是团缺清静的，那里会染上(shàng)什么尘埃呢?

　　二(èr)者的差异在于(yú)，神秀要借助具体的物体意象(xiàng)来表达自己感悟，而(ér)慧能则超越了神秀的(de)境界(jiè)，不(bù)需要比喻(yù)，直接看(kàn)到(dào)事物的本质了。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)—菩提本无树(shù)

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